{"id":3248,"date":"2020-12-17T18:30:04","date_gmt":"2020-12-17T17:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/liberationinfo.com\/?p=3248"},"modified":"2020-12-17T18:38:08","modified_gmt":"2020-12-17T17:38:08","slug":"le-tresor-de-behanzin-et-le-sabre-doumar-tall-appartiennent-de-nouveau-aux-africains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liberationinfo.com\/index.php\/le-tresor-de-behanzin-et-le-sabre-doumar-tall-appartiennent-de-nouveau-aux-africains\/","title":{"rendered":"Le tr\u00e9sor de B\u00e9hanzin et le sabre d\u2019Oumar Tall appartiennent de nouveau aux Africains"},"content":{"rendered":"
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Les d\u00e9put\u00e9s fran\u00e7ais ont vot\u00e9 la premi\u00e8re loi de restitution d\u2019objets, au b\u00e9n\u00e9fice du B\u00e9nin et du S\u00e9n\u00e9gal. Cinq autres pays r\u00e9clament le retour de biens culturels.<\/p>\n<\/div>\n

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Le tr\u00e9sor du roi B\u00e9hanzin et le sabre attribu\u00e9 \u00e0 El\u00a0Hadj Oumar Tall, chef spirituel et fondateur de l\u2019empire toucouleur, n\u2019appartiennent plus aux collections publiques fran\u00e7aises. Les d\u00e9put\u00e9s ont d\u00e9finitivement adopt\u00e9, jeudi 17\u00a0d\u00e9cembre, le projet de loi actant le transfert de propri\u00e9t\u00e9 de ces objets au b\u00e9n\u00e9fice du\u00a0B\u00e9nin<\/a>\u00a0et du\u00a0S\u00e9n\u00e9gal<\/a>, par d\u00e9rogation au principe d\u2019inali\u00e9nabilit\u00e9 du code du patrimoine. Il s\u2019agit des premi\u00e8res restitutions \u00e0 l\u2019Afrique d\u2019objets spoli\u00e9s pendant la colonisation, comme s\u2019y \u00e9tait engag\u00e9 le pr\u00e9sident Emmanuel Macron dans son discours \u00e0 la jeunesse africaine prononc\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Ouagadougou en novembre\u00a02017. Ce texte\u00a0\u00ab\u00a0incarne une nouvelle ambition dans nos relations culturelles avec le continent africain\u00a0\u00bb<\/em>, s\u2019est f\u00e9licit\u00e9e la ministre de la culture, Roselyne Bachelot.<\/p>\n

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Les 26\u00a0objets provenant du palais des rois d\u2019Abomey emport\u00e9s par les troupes du g\u00e9n\u00e9ral Dodds lors de la conqu\u00eate en\u00a01892 et aujourd\u2019hui conserv\u00e9s au mus\u00e9e du Quai-Branly devront \u00eatre remis au B\u00e9nin d\u2019ici un an au plus tard. Le sabre se trouve quant \u00e0 lui d\u00e9j\u00e0 expos\u00e9 au Mus\u00e9e des civilisations noires de Dakar, dans le cadre d\u2019une convention de d\u00e9p\u00f4t sign\u00e9e en\u00a02018.<\/p>\n

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L\u2019adoption de cette loi marque une \u00e9tape importante et hautement symbolique dans le travail de m\u00e9moire entrepris sur la colonisation et les circonstances dans lesquelles ont \u00e9t\u00e9 acquis les \u0153uvres d\u2019art et les objets entrepos\u00e9s dans les mus\u00e9es fran\u00e7ais. Mais si les d\u00e9put\u00e9s et les s\u00e9nateurs ont approuv\u00e9 de fa\u00e7on unanime ces deux restitutions, le d\u00e9bat parlementaire a mis en lumi\u00e8re les divergences persistantes sur la fa\u00e7on de proc\u00e9der. Faute de compromis entre les deux chambres \u00e0 l\u2019issue d\u2019une commission mixte paritaire, le gouvernement a \u00e9t\u00e9 contraint de recourir \u00e0 la proc\u00e9dure dite du \u00ab\u00a0dernier mot\u00a0\u00bb, qui donne \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e le pouvoir d\u2019imposer son texte. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 expurg\u00e9 de l\u2019article introduit au cours de la discussion par les s\u00e9nateurs, visant \u00e0 cr\u00e9er une instance d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019examen des demandes de restitution. Le gouvernement s\u2019y \u00e9tait montr\u00e9 d\u00e9favorable, consid\u00e9rant que le travail men\u00e9 au sein des minist\u00e8res et par les mus\u00e9es permet d\u00e9j\u00e0 de r\u00e9pondre aux questions qui se posent, notamment sur l\u2019origine des objets.<\/p>\n

Une couronne malgache transf\u00e9r\u00e9e en catimini<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Nous avons besoin d\u2019un cadre p\u00e9renne, compos\u00e9 de scientifiques, qui puisse \u00e9clairer la d\u00e9cision politique sur les demandes de restitution. Pour cela, il est n\u00e9cessaire de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des crit\u00e8res qui aboutissent \u00e0 une doctrine. Sinon, nous resterons dans le \u201cfait du prince\u201d et les consid\u00e9rations diplomatiques continueront de pr\u00e9valoir\u00a0\u00bb<\/em>, maintient la s\u00e9natrice Catherine Morin-Desailly (Union centriste), pr\u00e9sidente de la mission d\u2019information sur la restitution des \u0153uvres d\u2019art et rapporteuse du projet de loi.<\/p>\n

Les s\u00e9nateurs ont particuli\u00e8rement mal v\u00e9cu l\u2019\u00e9pisode du transfert en catimini de la couronne ornant le dais de la reine Ranavalona\u00a0III \u00e0 Madagascar, d\u00e9but novembre, alors qu\u2019ils examinaient le projet de loi en s\u00e9ance.\u00a0\u00ab\u00a0Seul le Parlement a le pouvoir d\u2019ali\u00e9ner les biens appartenant aux collections nationales. En abusant de la convention de d\u00e9p\u00f4t\u00a0<\/em>[qui permet de confier un bien \u00e0 un mus\u00e9e \u00e9tranger],\u00a0le gouvernement contourne le Parlement et le transforme en chambre d\u2019enregistrement. Ce n\u2019est pas acceptable\u00a0\u00bb<\/em>, poursuit Mme<\/sup>\u00a0Morin-Desailly. En outre, dans le cas malgache, les recherches sur la provenance de l\u2019objet men\u00e9es par le Mus\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e, o\u00f9 il \u00e9tait expos\u00e9 depuis 1910, excluent qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une prise de guerre ou d\u2019un \u00ab\u00a0bien mal acquis\u00a0\u00bb, cat\u00e9gorie qui avait \u00e9t\u00e9 mise en avant par le rapport des universitaires Felwine Sarr et B\u00e9n\u00e9dicte Savoy pour justifier d\u2019une restitution.<\/p>\n

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Ce rapport, remis \u00e0 Emmanuel Macron fin 2018 et qui avait bouscul\u00e9 le milieu des conservateurs de mus\u00e9e fran\u00e7ais et europ\u00e9ens en pr\u00f4nant un retour massif du patrimoine culturel africain appr\u00e9hend\u00e9 pendant la p\u00e9riode coloniale, a \u00e9t\u00e9 la cible de nouvelles critiques de la part des parlementaires. Le travail de M.\u00a0Sarr et Mme<\/sup>\u00a0Savoy avait permis d\u2019\u00e9valuer \u00e0 environ 88\u00a0000 le nombre d\u2019objets africains pr\u00e9sents dans les collections fran\u00e7aises, pour l\u2019essentiel au mus\u00e9e du Quai-Branly.\u00a0\u00ab\u00a0Je ne dis pas que je le mets au placard, mais ce n\u2019est pas une r\u00e9f\u00e9rence\u00a0\u00bb<\/em>, estime ainsi Yannick Kerlogot (LREM), rapporteur du projet de loi sur les restitutions de la commission culture de l\u2019Assembl\u00e9e. Pour le s\u00e9nateur Pierre Ouzoulias (Parti communiste), ses conclusions radicales ne permettent pas de b\u00e2tir un consensus national sur le sujet. Il d\u00e9plore que ce rapport reste l\u2019unique r\u00e9f\u00e9rence dans le d\u00e9bat public\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Le minist\u00e8re de la culture est rest\u00e9 \u00e9tonnamment absent depuis deux ans. Il aurait d\u00fb prendre position, dire ce qu\u2019il souhaitait conserver. Aucune r\u00e9flexion n\u2019a \u00e9t\u00e9 engag\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Examen des demandes au cas par cas<\/h2>\n

A l\u2019issue de ce premier acte de restitution, il appara\u00eet n\u00e9anmoins clairement que le gouvernement ne s\u2019engagera pas dans la r\u00e9forme du code du patrimoine, comme le recommandaient les deux universitaires pour faciliter les proc\u00e9dures.\u00a0\u00ab\u00a0Ce projet de loi n\u2019aura pas pour effet de cr\u00e9er une jurisprudence. Il n\u2019institue aucun droit g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 la restitution en fonction de crit\u00e8res abstraits d\u00e9finis a priori,<\/em>\u00a0a r\u00e9affirm\u00e9 Roselyne Bachelot devant l\u2019Assembl\u00e9e.\u00a0Il implique de d\u00e9roger ponctuellement au principe d\u2019inali\u00e9nabilit\u00e9 des collections publiques fran\u00e7aises.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

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L\u2019examen des demandes au cas par cas, assorti d\u2019une loi \u00ab\u00a0de circonstance\u00a0\u00bb, continuera donc d\u2019\u00eatre la r\u00e8gle. Outre le B\u00e9nin, qui, le premier, avait initi\u00e9 une demande de restitution en\u00a02016, et le S\u00e9n\u00e9gal (en\u00a02019), cinq autres pays se sont engag\u00e9s dans cette d\u00e9marche. Le Tchad r\u00e9clame\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019ensemble des pi\u00e8ces tchadiennes pr\u00e9sentes dans les collections du mus\u00e9e du Quai-Branly, soit presque 10\u00a0000\u00a0objets\u00a0\u00bb<\/em>. L\u2019Ethiopie sollicite\u00a0\u00ab\u00a03\u00a0081\u00a0biens culturels \u00e9thiopiens conserv\u00e9s dans les collections publiques fran\u00e7aises\u00a0\u00bb<\/em>, le Mali\u00a0\u00ab\u00a0seize biens\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0et Madagascar\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des biens culturels malagasy pr\u00e9sents sur le territoire fran\u00e7ais\u00a0\u00bb<\/em>. Enfin, la C\u00f4te d\u2019Ivoire a identifi\u00e9 une liste de 148\u00a0objets. Des discussions en vue de la restitution du tambour parleur du peuple \u00e9bri\u00e9, expos\u00e9 au Quai-Branly, sont en cours. Cet instrument, dont le son servait \u00e0 mobiliser les hommes, est consid\u00e9r\u00e9 comme un des symboles de la r\u00e9sistance contre les troupes coloniale<\/p>\n

Le monde<\/p>\n<\/article>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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